Il cinepanettone interiore

A Natale si è più buoni.
E perché?
Un cristiano intelligente risponderebbe: "Perché ci si ricorda che è nato Cristo che ci libera dal male e quindi siamo più felici, in uno stato ottimale e di conseguenza più aperti e amorevoli verso gli altri".

Bene e chi non crede nel Cristo della Chiesa?
"Si fotte".

Alta e bassa magia (breve storia delle delle religioni)

La bassa magia è voler ottenere ciò che si desidera, condannando se stessi e gli altri a un desiderio transitorio, a prescindere dalla sua realizzazione.
L'alta magia è l'intenzione (non il desiderio!) della Grande Liberazione. Qui, se l'intenzione è sincera, arciere e freccia e bersaglio sono Uno, senza distanza, senza tempo, senza differenza.
Questa Grande Liberazione fu l'origine del Cristianesimo in opposizione alla bassa magia pagana.

IL RITO SEGRETO DEL TANTRISMO (se è segreto come si fa a parlarne?)

testo tratto dal libro di F.Ponzetta "Il coito degli dei"

Si trova attualmente in commercio molta sedicente letteratura spiritual-psicologica intenta a rivelare, per pochi euro, segreti che cambieranno la vita. Tali "prostituzioni" ( prostituere da pro, "davanti", e statuere, "porre", significa "porre davanti", ovvero mettere in mostra per stimolare l'acquisto) marcano una differenza sostanziale con i testi gnostici o tantrici o, più generalmente, realmente esoterici: questi ultimi, infatti, non usano il termine segreto per attrarre "clientela", ma, al contrario, per vincolare al silenzio su quanto praticato gli adepti cui il libro è destinato.
Se i testi gnostici spesso si preoccupano, già nei loro incipit, di vincolare l'iniziato che legge al segreto, i Tantra si pongono questo

Blasfemia sacra - la differenza tra l'eretico cristiano e l'eretico buddista

Per un lavoro stavo riguardando "I Benandanti" di Carlo Ginzburg, uno studio del noto professore su un culto agrario del nord est, che diede un certo grattacapo all'Inquisizione friulana del '500...

...In breve, gli inquisitori friulani si trovarono a che fare con strani eretici che non si ritenevano tali ed il cui campo di azione era il sogno. In sogno essi si ritrovavano per combattere, in nome di Cristo, il male.

Buddha e la leggenda di Mahakasyapa

Possiamo parlare all'infinito di Buddha, ma il punto è sempre che le parole sono significanti e non significati.
E' sempre la solita storia, è l'eterno tragico dilemma che registra l'avanguardia della filosofia occidentale: il discorso non appartiene all'essere parlante; il linguaggio ha vita propria a discapito dell'Essere parlante.
Questa tragedia occidentale fu una splendida commedia ai tempi di Buddha; "la commedia del fiore in mano" si potrebbe intitolare... o semplicemente: la leggenda di Mahakasyapa.

Il linguaggio crea la realtà

Il linguaggio crea la realtà. Lo si può osservare in tutti i campi: prodotti commerciali dagli scarsi parametri di qualità vendono principalmente grazie al linguaggio che li accompagna.
In politica, ripetute indagini o condanne su corruzione, abusi di ufficio e collusione con la criminalità organizzata possono diventare "persecuzioni giudiziarie" o, nel migliore dei casi, "una guerra tra magistratura e politica a cui porre rimedio".
Per un'agenzia immobiliare, un tugurio in un palazzo fatiscente diventa: "interessante sistemazione in stabile d'epoca"... e via dicendo.

Chi conosce l'arte del linguaggio conosce l'arte di creare realtà fittizie, da propinare a chi l'arte del linguaggio non la conosce, ma la subisce.

Tantra. Cavalcare la donna furiosa

[tratto da F.Ponzetta, Il coito degli dei]

La completa nudità femminile è considerata spesso nei Tantra come una sorta di misterium tremens, una visione che suscita estasi e terrore. Vi è in questa nudità rituale, su cui viene psichicamente proiettato ed evocato il principio Prakrti (vedi cap. 5 parte 1), un sentimento erotico e terrificante, che potrebbe richiamare all'intimo legame tra eros e thanatos.

Il fine dell'erotismo è il principio dello Zen

Taoismo e Tantrismo sono intrisi di un misticismo erotico.
Nello Zen, frutto dell'incontro tra il Buddhismo mahayana (all'interno del quale la maggior parte dei culti tantrici si muoveva) ed il Taoismo, si dovrebbero dunque supporre una serie di rituali sessuali analoghi a quelli tantrici e taoisti.
Tale supposizione non è fuori luogo, tuttavia si potrebbe anche smentirla.
E in realtà c'è qualcosa di più da conoscere... sullo Zen e su se stessi...
Allora facciamo così: prima di assumere tale supposizione, la smentiamo.

Quando il Maestro è lo scemo del villaggio...

Questo post rende onore a due personaggi.
Uno è Mullah Nasruddin, protagonista di molte storielle sufi che, ascoltate o lette, provocano ciò che, per dirla con lo zen, sbarra la strada del pensiero – vuoi per l'uso del paradosso, vuoi per una sorta di guerriglia psichica contro l'impero delle parole.
L'altro è Drukpa Kunley, mistico tantrico tibetano del XV secolo, dissoluto e libertino. Dedito al sesso, alla meditazione, alla provocazione e alla birra.

Tra i tanti savi del villaggio globale che cercano con una candela accesa in mano il fuoco della verità, tramite la paura (cospirazioni), la ricerca dell'illuminazione (spiritualità) e la soddisfazione (successo), rendere omaggio a due antichi scemi del villaggio, liberi dalla paura, illuminati e soddisfatti di sé senza manco saperlo, mi è sembrata una buona idea.
Buona lettura.

La Legge delle Tre Forze di Gurdjieff

La Legge del Tre, detta anche delle Tre Forze, oltre ad avere straordinarie implicazioni psicologiche (cfr. Ipnosi gurdjieffiana o ipnosi ericksoniana?), comprendendola profondamente aiuta chi persegue sulla Quarta Via il ricordo di sé. Con questo e con i successivi post si intende dispiegarla nei suoi aspetti, compresi quelli sociali, storici e psicologici.

Chi disse: "Se incontri un Buddha per la strada, uccidilo" aveva un Buddha sul comodino

In questo post si prova a svelare l'assurdità delle dispute spirituali: ogni metodo di meditazione e sistema filosofico va bene secondo il concetto sanscrito di Darsàna per cui non si può dire "Questa via è sbagliata", ma "Questa via non fa per me".
"I dieci tori zen", opera di Kakuan del XII secolo, tracciano fuori dal tempo una mappa delle mappe valida ancor oggi.

Psicologia esoterica (dalla Gnosi a Gurdjieff)

Erano poi così cretini gli antichi che si esprimevano tramite miti e immagini, dando forma all'indicibile danza di energie sottili che si svolge attorno e dentro l'essere umano?
Questo post è un piccolo viaggio nel tempo dallo "Gnosticismo" antico alla Quarta Via di Gurdjieff.

Sono tutti "buddhisti" col culo degli altri!

Quando si parla di Buddha e Buddhismo siamo davvero sicuri di sapere di cosa si sta parlando? Questo post è un viaggio a ritroso, dalla casalinga buddhista di Voghera, alla scuola del Vuoto di Nâgâryuna.

Tantra? Diciamola tutta

Usando la parola Tantra in questo articolo, quasi sicuramente gli annunci pubblicitari automatici presenti sul blog proporranno al lettore una serie di esperienze quali workshop, gruppi di terapia e massaggi. Tuttavia, ciò ha ben poco a che vedere col Tantra, ma piuttosto, nel migliore dei casi, con la psicologia neoreichana e con la Bionergetica. Discipline rispettabilissime e sicuramente coincidenti per certi versi col Tantra, ma per altri sicuramente generatrici di equivoci. Andiamo allora con ordine a vedere di che si tratta, anzi di che si tantra.

L'universo nella Gnosi

La storia, si sa, è scritta dai vincitori.
Le descrizioni relative allo Gnosticismo antico ci sono giunte per la stragrande maggioranza dai padri della Chiesa, che hanno definito col termine dispregiativo di "gnostici" coloro che alla grazia per fede preferivano la grazia per conoscenza.
Ma un'indagine più disinteressata sugli "gnostici" li rivela come personaggi molto più interessanti di quello che possono sembrare.

Gnosi e Tantra

Conoscenza e Potenza (la Gnosi e lo Shaktismo).

Zen: le nozze tra il Tao e Buddha

Dal Tao e dal Buddismo nasce lo Zen che non pretende più di orientare la vita a proprio piacimento, e quindi neanche di orientarla verso l'illuminazione, ma esalta, anzi accetta, la spontaneità.